islamda kadin ve anne Hakkında Detaylar

islam da kadin ve anne,islami evlilik nasıl olmalı. Tesettür (Örtünme) Hakkında Bilgiler. islam kadin ve erkek hakkında detayli bilgilerin bulundugu islami portal

Anne Olarak Kadın'ın Değer ve Mevkii

Cenab-ı Hak buyuruyor:
".... Anaya iyi davranın ......." (Nisa Suresi / 36)
"... Anaya iyilik edin" (Enam Suresi /151)
". Rabbin, sadece kendisine kulluk etmenizi, ana-babanıza da iyi davranmanızı kesin bir ÅŸekilde emretti. Onlardan biri veya her ikisi senin yanında yaÅŸlanırsa, kendilerine "of!" bile deme; onları azarlama; ikisine de güzel söz söyle. Onları esirgeyerek alçakgönüllülükle üzerlerine kanat ger ve: "Rabbim! KüçüklüÄŸümde onlar beni nasıl yetiÅŸtirmiÅŸlerse, ÅŸimdi de sen onlara (öyle) rahmet et!" diyerek dua et." (Isra Suresi 23-24)
" Biz insana, ana-babasına iyi davranmasını tavsiye etmiÅŸizdir. Çünkü anası onu nice sıkıntılara katlanarak taşımıştır. Sütten ayrılması da iki yıl içinde olur. Önce bana, sonra da ana-babana ÅŸükret diye tavsiyede bulunmuÅŸuzdur...." (Lokman Suresi / 14)
"Biz insana, ana-babasına iyiliketmesini tavsiye ettik. Annesi onu zahmetle taşıdı ve zahmetle doÄŸurdu. Taşınması ile sütten kesilmesi, otuz ay sürer. Nihayet insan, güçlü çağına erip kırk yaşına varınca der ki: Rabbim! Bana ve ana-babama verdiÄŸin nimete ÅŸükretmemi ve razı olacağın yararlı iÅŸ yapmamı temin et ...." (Ahkaf Suresi / 15
Bir gün Resulullah'a bir kimse gelir ve sorar:
- Benim kendisine hizmet ve ülfet etmeme, insanlar içinde en layık ve en haklı olan kimdir? Resulullah efendimiz:
- Anandır.
- Sonra kimdir?
- Sonra anandır.
- Sonra kimdir?
- Sonra anandır, buyurdular. O zat gene :
- sonra kimdir, deyince Peygamber Efendimiz buyururlar:
- Sonra babandır.

Bu hadiste, anaya ihsanın üç kere tekrar olunması, ananın evlat üzerinde, babanın üç misli iyilik ve ihsan hakkı oılduÄŸunu ifade eder. Bunlar, hamilelik yorguluÄŸu, doÄŸurma eziyeti, ve emzirme ye karşı sayılabilinir.

Anne'ye günah olan bir ÅŸeyi emretmedikçe itaat etmek vacipdir. Hatta onun iznini almadan gönüllü olarak cihada katılmak bile caiz deÄŸildir. Hatta Resulullah bu durumda olanları geri çevirmiÅŸ izin almalarını istemiÅŸtir.

OÄŸul nafile namaz kılarken, annesi kendisine seslense, ona eziyet vermemek için namazı bozması gerekir. Hatta bazı Åžafii alimleri, farz olsun nafile olsun mutlaka namazı bozmak gerektiÄŸini genel bir kaide olarak kabul etmiÅŸlerdir.

Resulullah efendimiz, Beni Ä°srail zamanında yaÅŸayan Cüreyc isimli bir rahibin kıssasını anlatarak bu konuda ümmetine ders vermiÅŸtir.
Cureyc namazda iken, annesi ona seslenmiÅŸti. Cureyc bir müddet namazı bozup, bozmamak hususunda tereddütten sonra namazını kılmaya devam etmiÅŸti. Annesi bir kaç kere seslenmesine karşın cevap alamayışından eza duymuÅŸ, oÄŸluna beddua etmiÅŸti. Daha sonra Cüreyc bu bedduaya aynı aynına uÄŸradı.

Ebu Hureyre'nin annesine baÄŸlılığı ve ondan hiç ayrılmaması sebebi ile, annesi vefat edinceye kadar hac etmediÄŸi bir ibret vesikasıdır.

Ä°slam'a göre, ana kafir olsa bile, mümin olan evladının iman ve itikadına iliÅŸmedikçe, ona ihasan ve güzellikle muamele etmesi evladı üzerine vaciptir.

Nitekim, Hz.Ebubekir r.a. kızı Hz.Esma'ya müÅŸrike olan annesi Kuteyle ziyarete gelmiÅŸti. Ona ikram edip etmeme husususnda tereddüte düÅŸen Hz.Esma r.a. durumu Resulullah'tan sormuÅŸ. O'da "Evet, anana sıla ve iltifat et" diye buyurmuÅŸlardı.

Anne hukukunun yüksekliÄŸi hususunda en meÅŸhur hadis-i ÅŸerif ÅŸudur.
"CENNET ANNELERIN AYAGI ALTINDADIR"

Ä°ÅŸte bütün bu ayet ve hadislerden anlaşılacağı üzere, Ä°slamiyet anne olmak haysiyetiyle kadına en büyük, en muhterem bir mevkii vermiÅŸtir.

Kaynaklar:
1) Kur'an-ı Kerim Meali
2) Müslim
3) İslamda Kadın Hakları, Mehmet Dikmen