Allah Korkusu Dini Sohbetler Hakkında Detaylar

Allah Korkusu Dini Sohbetler Allah korkusu Vaaz Allah korkusu ile ilgili kıssalar Allah korkusu ile ilgili hadisler Allah Korkusu ile ilgili Sözler Allah Korkusu ile ilgili Hadisler Arapça Allah Korkusu ile ilgili ayetler ALLAH KORKUSU. Korkunun Çeşitleri: Din Psikolojisinde korku ikiye ayrılır: Birinci tür korku, insanı korktuğu varlıktan uzaklaştırır.

 

Allah Korkusu Dini Sohbetler

Allah korkusu dini sohbetler konusunu bir kaç hadisle anlatmaya çalışacağım. Ebu Zer el-Gıfari ve Muaz ibn Cebel, Hz.Peygamber’in (S.A.V.), şöyle dediğini rivayet ederler: “Nerede olursanız olun Allah’tan korkun. Kötü bir amelin ardından iyi bir amel yapın ki, o onu yok etsin. İnsanlarla iyi geçinin.”

Bu hadisin anlatmak istediği şudur: Allah’ın hakkı ile kullarının hakkını bir araya getiren güçlü bir nasihattir.

Allah korkusu Nedir ?

Kökeni arapça’ya dayanan “Takva” kelimesi, Allah korkusunun tanımını yapmaktadır. Takva, bir şeylerden korunmak, engellemek manalarına gelmektedir. Gerçek bir müslüman ve mümin, Allah’ın emrettiği şeyleri yerine getirir, yasakladığı şeylerden uzak durur. Dolayısıyla ALLAH’ın kendisini cezalandırmasını istemez ve Allah korkusu dini sohbetler bağlamında Allah korkusunu ortaya sergiler. Yüce yaratıcı, her zaman ve çağda tüm insanlara kendisinden korkmaları gerektiğini hatırlatmıştır.

Allah her çağda tüm insanlara kendisinden korkmaları gerektiğini söylemiştir. Allah şöyle der: “Ve daha önce kendilerine kitap verilenlere ve size de Allah’tan korkmalarını emretmiştik.” (Kur’an 4:131)

Allah’ın kulları üzerindeki hakkı, kendisinden gerektiği gibi korkmalarıdır. Allah şöyle buyurur: “Ey iman edenler! Allah’tan gerektiği gibi korkun ve ancak müminler olarak ölün.” (Kur’an 3:102)

İbn Mesud, Allah’tan gerektiği gibi korkmanın ne anlama geldiğini şöyle açıklamıştır: “Ona itaat edilir, isyan edilmez, hatırlanır, nankörlük edilmez, O’na şükredilir.”

Allah korkusu, bağışlanmanın, kurtuluşun ve Allah’ın rahmetine ulaşmanın yoludur. Allah şöyle buyurmaktadır:

“Şüphesiz Allah, kendisinden korkanlarla ve iyilik yapanlarla beraberdir.” (Kur’an 16:128)

“Rahmetim her şeyi kuşatmıştır. Onu, benden korkanlara nasip ederim.” (Kur’an 7:156)

“O, korkulmaya layıktır ve bağışlanmaya layıktır.” (Kur’an 47:56)

“Kim Allah’tan korkarsa Allah onun günahlarını bağışlar ve ona büyük bir mükafat verir.” (Kur’an 65:5)

“Şüphesiz Allah’tan korkanlar, cennetlerde ve ırmak kenarlarında, mutlak güç sahibi bir hükümdarın yanında, doğruluk makamında olacaklardır.” (Kur’an 54:54-55)

Allah, kendisinden korkanlara ihtiyaçlarını karşılayacağını ve dünyevi zorluklardan bir çıkış yolu vereceğini vaat ediyor. Allah şöyle diyor: “Kim Allah’tan korkarsa, O ona bir çıkış yolu yaratır ve hiç ummadığı yerden ona rızık verir.” (Kur’an 65:2-3)

Bilgi ile Allah Korkusu Arasındaki İlişki

Allah Teala şöyle buyurmaktadır: “Allah’ın kulları içinde ancak âlimler O’ndan korkarlar.” (Fâtır 35/28)

Bilgi ve Allah korkusunun birbiriyle ilişkili olduğu iki yol vardır. Birincisi, gerçek Allah korkusunun, O’nun mükemmel nitelikleri hakkında doğru bilgiye sahip olmanın sonucu olarak ortaya çıkmasıdır.

İbn Abbas bu ayet hakkında şöyle dedi: “Onlar, Allah’ın her şeye kadir olduğunu bilenlerdir.”

O da şöyle dedi: “Ayet şu anlama geliyor: Benden ancak benim gücümü, kudretimi ve hakimiyetimi bilenler korkar.”

İbn Kesir bu ayetin tefsirinde şöyle der: “Gerçek anlamda Allah’tan korkanlar, Allah hakkında bilgi sahibi olanlardır. Çünkü bir kimse, mükemmellik niteliklerine ve en güzel isimlere sahip olan Yüce, Her Şeye Gücü Yeten ve Her Şeyi Bilen hakkında ne kadar çok bilgiye sahip olursa, bu bilgi ne kadar mükemmel ve eksiksiz olursa, Allah korkusu da o kadar büyük ve tam olacaktır.”

Allah korkusu ve bilginin ilişkili olduğu ikinci yol, Allah korkusunun onun emirlerini yerine getirerek ve yasaklarından kaçınarak vereceği cezayı engellemeye çalışmak olmasından kaynaklanır. Sonuç olarak, bir Müslümanın Allah’tan gerektiği gibi korkması için bu konularda bilgi sahibi olması gerekir. Cahil bir Müslüman korku duygusuna sahip olabilir, ancak bu korkunun kendisinden talep ettiği şeyi tam olarak yerine getiremeyecektir.

İbn Abbas şöyle dedi: “Rahman’ı tanımak, O’na hiçbir şeyi ortak koşmayan, O’nun helal kıldığını helal sayan, yasakladığını haram kılan, kendisine emrettiğini koruyan, O’nun huzuruna çıkacağına ve yaptıklarından hesaba çekileceğine kesin olarak inanan kimse olmak demektir.”

Kötü Bir Eylemin Ardından İyi Bir Eylemde Bulunmak

Allah’ın rahmeti ve bereketi onun üzerine olsun, Hz. Peygamber, bize iyi bir iş yapmanın, kötü bir iş yapmaktan kaynaklanan günahı sileceğini söyler. Alimler, burada bahsedilen “iyi iş”in özellikle tövbe bağlamını mı ifade ettiği yoksa tüm iyi işler için genel mi olduğu konusunda fikir ayrılığına düşmüşlerdir.

En güçlü görüş, tüm iyi işlerin kötü işleri sileceğidir. Allah şöyle der: “Gündüzün iki ucunda ve gecenin yaklaşmasında namaz kıl. Gerçekten iyi işler kötü işleri yok eder. Bu, öğüt alanlar için bir hatırlatmadır.” (Kur’an 11:114)

Bir adam bir gün Peygamber’e geldi, Allah’ın rahmeti ve bereketi onun üzerine olsun ve ona bir kadınla bir kocanın karısıyla olan ilişkisi gibi ilişki kurduğunu, ancak onunla zina edecek kadar ileri gitmediğini bildirdi. Bu adam sabah namazını yeni kılmıştı. Peygamber şöyle dedi: “Bizimle sabah namazını kıldın mı?” Adam, “Kaldı” dediğinde, Peygamber şöyle okudu: “Gerçekten de iyi işler kötü işleri giderir.” [3]

Ancak bir mümin her zaman günahlarından tövbe etmelidir. Allah şöyle der: “Ve bir hayasızlık yaptıklarında veya kendilerine zulmettiklerinde Allah’ı hatırlayıp günahlarının bağışlanmasını isteyenler -ki Allah’tan başka kim günahları bağışlar- ve sonra yaptıklarında bilerek ısrar etmeyenler için Rablerinden bağışlanma ve altından ırmaklar akan, içinde ebedî kalacakları cennetler vardır. İyilik yapanların mükafatı ne kadar da büyüktür.” (Kur’an 3:135)

Bir mümin samimi tövbesini iyi işler yaparak takip etmelidir. Allah’ın bizden istediği budur. Şöyle der: “Gerçekten ben tövbe eden, inanan ve salih ameller işleyen ve sonra da doğru yola devam eden kimseye karşı çok bağışlayıcıyım.” (Kur’an 20:82)

Allah ayrıca bize şunu söyler: “Tövbe edenler, inananlar ve salih ameller işleyenler hariç. İşte Allah, onların kötülüklerini iyiliklere çevirir. Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir.” (Kur’an 25:70) Bu özellikle büyük günahlar için geçerlidir. Bir Müslüman, büyük bir günahı tövbe etmeden asla bırakmamalıdır, çünkü Allah’ın bağışlama vaadi samimi bir tövbeyle O’na yönelenler içindir. Peygamber şöyle demiştir: “Bir kul, günahını kabul eder ve sonra tövbe ederse, Allah onu affeder.” [4]

Ve insanlarla iyi bir şekilde ilgilenin
Allah, Kuran’da başkalarıyla olan ilişkilerimizde iyi görgü kurallarını tekrar tekrar uygulamamızı söyler. Şöyle der: “Affetmeyi sürdür (ey Muhammed), iyiliği emret ve cahillerden yüz çevir.” (Kuran 7:199)

Allah şöyle buyuruyor: “İyilik ve kötülük bir olmaz. Sen (kötülüğü) en güzel olanla sav. O zaman seninle aranda düşmanlık bulunan kimse sanki senin dostun olmuş gibi olur.” (Kur’an 41:34)

Hz. Muhammed, iyi ahlaka sahip olmanın ne anlama geldiğinin mükemmel bir örneğidir. Allah onu tarif ederken şöyle der: “Sen gerçekten büyük bir ahlaka sahipsin.” (Kur’an 68:4)

Peygamber, İslam’da güzel ahlakın ne kadar önemli olduğunu şu sözlerle vurgulamıştır: “Ben sadece güzel ahlakı tamamlamak için gönderildim.” [5]

Gerçekten de, bize güzel ahlakın imanın bir parçası olduğunu söyler. Şöyle demiştir: “İmanları en tam olan müminler, ahlakları en güzel olanlardır.” [6]

Geliştirmemiz gereken iyi davranışlardan biri de başkalarıyla olan ilişkilerimizde akıllı olmak ve bizi rahatsız eden bir şey yaptıklarında aceleyle tepki vermemektir. Peygamber, Eşajj `Abd Kays’a şöyle demiştir: “Sen kendinde Tanrı’nın sevdiği iki özelliğe sahipsin: ayırt etme ve sabır.” [7]. İslami sohbetler sitesi olarak, Allah Korkusu Dini sohbetler konusunu anlatmaya çalıştık. Bir başka makalede görüşmek üzere sağlıcakla kalınız. www.sohbetislam.com

Canlar Sohbet Arkadaşlık Sohbet Siteleri Mirc İslami Sohbet Chanserv Komutları Bitlis İslami Sohbet İslam Chat Sohbet Kadınlarla Dini Sohbet Ağrı İslami Sohbet